Descrizione

4 volumi in-8° (246x170mm), pp. XL, 582; 427, (6); 526; 632, (6); brossure editoriali con titoli ai dorsi e ai piatti. Svariate tavv. in b.n. f.t. ad ogni volume. Ottimi esemplari a fogli chiusi Edizione originale di questa monumentale opera etnografica dal noto studioso di storia e di diritto Pola Falletti-Villafalletto (Rivara Canavese, 1870-1952). Il primo vol. è dedicato alla presentazione delle associazioni giovanili di cui vengono ricostruite l'origine e le tradizionali pratiche. Ampio spazio è riservato alle associazioni piemontesi, ma sono studiate anche quelle della Liguria, del Veneto, della Lombardia, di Roma, del'Irpinia e della Sardegna. Il vol. II è dedicato alle associazioni giovanili francesi, svizzere, inglesi, germaniche, dell'Europa del Nord e centrale, dei Balcani e dell'Oriente, con notazioni anche sui collegia romani nel Medioevo, sulle corporazioni degli studenti, dei goliardi, delle arti e mestieri, degli ordini cavallereschi e delle corti d'amore. I voll. III e IV sono dedicati all'analisi antropologica delle origini di numerose feste (calendimaggio, ferragosto, feste matrimoniali, feste patronali, San Giovanni Battista, San Martino, San Silvestro, Capo d'Anno, Epifania, carnevale, candelora, San Valentino, le rogazioni). Nell'opera le funzioni ed i rituali dei gruppi giovanili sono fatti risalire all'antichità più remota e le origini delle associazioni medievali sono intraviste nella Juventus romana, nelle confraternite dei Luperci e dei Salii e, prima ancora, nell'Efebeia greca e in istituzioni risalenti alle migrazioni indo-europee e alle culture indo-iraniche. L'autore, magistrato, Primo Presidente di Corte d'Appello, in campo giuridico si occupò in numerosi libri della delinquenza minorile e, socialmente, svolse opera filantropica fondando il Comitato torinese di difesa del fanciullo. Parallelamente si volse a severi studi di storia, componendo monumentali volumi su Rivara e sul Canavese. Da essi fu indotto a occuparsi dei Calendimaggi e delle feste popolari, e delle compagnie e gruppi giovanili che li celebravano, estendendo il raggio della sua indagine dall'àmbito localistico ad orizzonti assai più ampi e onnicomprensivi, studiando popoli di ogni latitudine senza tralasciare le culture esostoriche.